الشيخ محمد علي الگرامي القمي
87
رساله توضيح المسائل (1390ش) (فارسى)
مسئله 465 - اگر سه روز پشت سر هم خون ببيند و پاك شود ، چنانچه دوباره خون ببيند ، و روزهايى كه خون ديده و روزهايى كه در وسط پاك بوده ، روى هم از ده روز بيشتر نشود ، روزهاى پاكى هم حكم حيض را دارد ، گرچه احتياط آن است كه ، در روزهاى پاكى ، عبادتهاى خود را بجا آورد و آنچه را بر حائض حرام است ، ترك كند . مسئله 466 - اگر در ايّام عادت خونى ببيند كه از سه روز بيشتر و از ده روز كمتر باشد ، و نداند خون دمل و زخم است يا خون حيض ، بايد آن را حيض قرار دهد . مسئله 467 - اگر صاحب عادت وقتيّه در ايام عادت خونى ببيند كه نداند خون زخم است يا حيض ، بايد آن را حيض قرار دهد . مسئله 468 - اگر خونى ببيند و شكّ كند كه خون حيض است يا نفاس ، بر طبق احكام حيض و نفاس عمل كند ، و غسل را به قصد ما فى الذمّة از حيض يا نفاس بجا آورد . مسئله 469 - اگر خونى ببيند كه نداند خون حيض است يا بكارت ، بايد خود را وارسى كند ، يعنى مقدارى پنبه داخل فرج نمايد و كمى صبر كند ، بعد بيرون آورد ، پس اگر اطراف آن آلوده باشد ، خون بكارت است و اگر به همه آن رسيده ، حيض مىباشد . مسئله 470 - اگر كمتر از سه روز خون ببيند و پاك شود ، و بعد سه روز خون ببيند و مجموع خون اوّل و دوّم و پاكى در بين ، از ده روز بيشتر نباشد ، خون دوّم را حيض قرار دهد ، و در خون اوّل احتياط استحبابى آن است كه جمع كند بين كارهاى مستحاضه و ترك آنچه بر حائض حرام است ، و در پاكى در بين هم كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك كند ، و عبادتهاى خود را بجا آورد . گرچه اظهر اين است كه خون اوّل حكم حيض را ندارد ، و همينطور پاكى در بين آن دو خون ، و خون اوّل به شرطى كه قبلًا گذشت ( نبودن قرائن خون بكارت و زخم و نفاس ) حكم استحاضه را دارد . احكام حائض مسئله 471 - چند چيز بر حائض حرام است . اوّل - عبادتهايى كه مانند نماز بايد با وضو يا غسل يا تيمّم ، بجا آورده شود ، ولى بجا آوردن عبادتهايى كه وضو و غسل و تيمّم براى آنها لازم نيست - مانند نماز ميّت - مانعى ندارد . دوّم - تمام چيزهايى كه بر جنب حرام است و در احكام جنابت گفته شد . سوّم - جماع كردن در قُبل ، كه هم براى مرد